VEGLIA EUCARISTICA SULLA VIA DI EMMAUS. G: guida C: celebrante A: assemblea 1L: 1 lettore 2L: 2 lettore

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1 VEGLIA EUCARISTICA SULLA VIA DI EMMAUS G: guida C: celebrante A: assemblea 1L: 1 lettore 2L: 2 lettore Canto iniziale C: Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo. A: Amen. C: Il Dio della speranza sia con tutti voi. A: E con il tuo Spirito. G: Fratelli e sorelle, siamo qui perché attratti irresistibilmente da Lui, il Signore Gesù. Il dono della sua presenza tocca nel profondo la nostra vita, avvolge tutta la storia del mondo. La sua presenza, forte come non mai, ci scuote, allontana da noi ogni paura, ci spinge in un avventura coinvolgente e affascinante dove l altro non è straniero o sconosciuto. L Altro che ci cammina accanto è il Risorto, che con le sue parole infiamma il nostro cuore, ci ridona coraggio lungo la strada, e ci rimette in corsa verso il futuro con una grande gioia da condividere con i fratelli. Lasciamoci incontrare da Lui, nei nostri giorni, sui passi di Cleopa e del suo amico, sul cammino della speranza.

2 (qualche istante di silenzio) A: Come la cerva sospira alle fonti, anela a te l anima mia, o Dio: la mia gola ha sete di Dio, del Dio vivente. Quando verrò e potrò vedere il volto di Dio? 1L: Le mie lacrime sono il mio pane, giorno e notte io piango e sempre mi sento dire Il tuo Dio dov è?. Il mio cuore si strugge al ricordo. L anima mia evoca il tempo felice. 2L: Ero tra i primi attraverso la folla. Io avanzavo su verso la tenda, fino alla santa dimora di Dio, in mezzo ai canti festosi di lode, che giubilanti innalzavan le schiere! A: Dirò a Dio mia roccia e difesa: Perché, perché mi hai abbandonato? Perché devo aggirarmi in pianto, vestito di lutto, sotto le beffe dei miei avversari? Perché, anima mia, sei così triste? Perché sospiri e ti abbatti su di me? Nel tuo Dio e Signore confida! Potrò ancora cantare le sue lodi: Lui, salvezza del mio volto, mio Dio! (Sal 42 trad. di D. M. Turoldo) Canto di esposizione e adorazione silenziosa ANNUNCIO DELLA PAROLA G: Questo Amore che ha creato tutto per te vuole anche stare con te. Per questo si è fatto persona e cammina sulla tua stessa strada. Gesù ti incontra nella tua vicenda quotidiana di giovane, adulto, anziano, accompagnandoti ovunque tu vada. Egli fa i tuoi stessi passi, sia di delusione che di speranza, sia di morte che di vita. Come ai due di Emmaus, Gesù ti si fa vicino, ma non ti chiede di cambiare strada. Lui in persona ti dà la chiave del senso della tua vita e ti spalanca gli occhi perché tu possa guardare OLTRE, e riconoscerlo vivo, presente nei segni fragili della vita. C: Il Signore sia con voi. A: E con il tuo Spirito C: Dal Vangelo secondo Luca (24, 13 35)

3 In quello stesso giorno due di loro erano in cammino per un villaggio distante circa sette miglia da Gerusalemme, di nome Emmaus, e conversavano di tutto quello che era accaduto. Mentre discorrevano e discutevano insieme, Gesù in persona si accostò e camminava con loro. Ma i loro occhi erano incapaci di riconoscerlo. Ed egli disse loro: «Che sono questi discorsi che state facendo fra voi durante il cammino?». Si fermarono, col volto triste; uno di loro, di nome Clèopa, gli disse: «Tu solo sei così forestiero in Gerusalemme da non sapere ciò che vi è accaduto in questi giorni?». Domandò: «Che cosa?». Gli risposero: «Tutto ciò che riguarda Gesù Nazareno, che fu profeta potente in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo; come i sommi sacerdoti e i nostri capi lo hanno consegnato per farlo condannare a morte e poi l'hanno crocifisso. Noi speravamo che fosse lui a liberare Israele; con tutto ciò son passati tre giorni da quando queste cose sono accadute. Ma alcune donne, delle nostre, ci hanno sconvolti; recatesi al mattino al sepolcro e non avendo trovato il suo corpo, son venute a dirci di aver avuto anche una visione di angeli, i quali affermano che egli è vivo. Alcuni dei nostri sono andati al sepolcro e hanno trovato come avevan detto le donne, ma lui non l'hanno visto». Ed egli disse loro: «Sciocchi e tardi di cuore nel credere alla parola dei profeti! Non bisognava che il Cristo sopportasse queste sofferenze per entrare nella sua gloria?». E cominciando da Mosè e da tutti i profeti spiegò loro in tutte le Scritture ciò che si riferiva a lui. Quando furon vicini al villaggio dove erano diretti, egli fece come se dovesse andare più lontano. Ma essi insistettero: «Resta con noi perché si fa sera e il giorno già volge al declino». Egli entrò per rimanere con loro. Quando fu a tavola con loro, prese il pane, disse la benedizione, lo spezzò e lo diede loro. Allora si aprirono loro gli occhi e lo riconobbero. Ma lui sparì dalla loro vista. Ed essi si dissero l'un l'altro: «Non ci ardeva forse il cuore nel petto mentre conversava con noi lungo il cammino, quando ci spiegava le Scritture?». E partirono senz'indugio e fecero ritorno a Gerusalemme, dove trovarono riuniti gli Undici e gli altri che erano con loro, i quali dicevano: «Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone». Essi poi riferirono ciò che era accaduto lungo la via e come l'avevano riconosciuto nello spezzare il pane. Parola del Signore. A: Lode a te, o Cristo. (qualche istante di silenzio) G: Gesù interroga i due discepoli: vuole che esca tutta la loro amarezza, che emergano i loro pensieri più veri. Infatti, la gia che Lui ci fa scoprire non è quella che scansa i problemi, quella della fuga. Proprio lì dove c è amarezza, disagio, stanchezza il Risorto viene a portare la Vita che non muore, la gioia per le promesse che Dio mantiene e realizza. E così che il buio, il dolore, l incertezza cambiano tono. Brillano di una speranza nuova. Con questa consapevolezza, fermati qualche istante in silenzio. (silenzio) Canto

4 TESTIMONIANZE DI VITA 1L: Da Gli scritti di Dietrich Bonhoeffer, Pastore luterano «Voglio meditare i tuoi comandamenti; tenere gli occhi fissi ai tuoi sentieri» (Sal 119, 15). Non c è alcun momento di inerzia. Ogni dono, ogni conoscenza che ricevo, non fa che farmi approfondire la Parola di Dio. Per la Parola di Dio ho bisogno di tempo; per capire bene ciò che Dio dice a me spesso devo riflettere a lungo sulla sua Parola. Niente sarebbe più perverso di quell attività o di quel sentimento che disconosca il valore della riflessione e del ripensamento. Non si tratta nemmeno di una particolare vocazione, ma riguarda chiunque voglia camminare per il sentiero di Dio. Veramente Dio esige spesso un azione improvvisa, senza indugio; ma esige anche calma e meditazione. Così io posso e debbo restare per ore e giorni sulla stessa parola, finchè non raggiungo la luce della vera conoscenza. Nessuno è tanto avanti da non averne più bisogno. Nessuno può credersene dispensato a causa degli eccessivi impegni pratici. La Parola di Dio esige il mio tempo. Dio stesso è entrato nel tempo e ora vuole che io dia a Lui il mio tempo. L esser cristiano non è affare di un momento, ma esige tempo. La Parola di Dio non è un insieme di eterni princìpi universali, che io possa aver sempre presenti, ma è la Parola che Dio rivolge a me, ogni giorno nuova nell infinita ricchezza dell interpretazione. La meditazione, cioè la considerazione orante della Scrittura, e l interpretazione, sono necessari a colui che cerca veramente i comandamenti di Dio e non i propri pensieri. Meditazione significa prendermi a cuore nella preghiera la Parola di Dio; interpretazione significa conoscere e comprendere come Parola di Dio la Parola di Dio nella Scrittura. L una cosa non è senza l altra. Entrambe sono un tipo di riflessione che va esercitata quotidianamente. Se voglio conoscere i comandamenti di Dio, non posso guardare a me stesso e alla mia situazione, ma devo guardare solo al sentiero di Dio, ciò che Dio ha fatto per me, quando ha agito nel suo popolo, in Gesù Cristo; ciò che significano incarnazione, croce e risurrezione di Gesù Cristo come azioni di Dio per me. Questo solo deve determinare il mio cammino. «Voi siete stati comprati a caro prezzo. Glorificate dunque Dio nel vostro corpo» (1Cor 6,20) (silenzio) Canto G: Forse molti di noi non si sono ancora posti le domande su cui Bonhoeffer ci invita a riflettere, forse è troppo presto per dare una risposta, ma sin d ora il Signore ci invita a riflettere, ci chiede la nostra disponibilità e l impegno per stare in ascolto della sua voce. Può anche accadere che a un certo punto della nostra vita, indipendentemente da che età abbiamo, il Signore faccia nascere nel nostro cuore un imperativo urgente: Seguimi!. Chiediamogli già da oggi il coraggio di non tirarci indietro.

5 Ad ogni invocazione preghiamo insieme e diciamo: SIGNORE, CHE CI CONOSCI E CI AMI, ASCOLTACI Dona, Signore, a tutti i giovani e a noi in particolare, la luce necessaria per scoprire il vero progetto della nostra vita e la forza per attuarlo. Ti preghiamo Signore, le forze meravigliose che hai posto in noi sono per l amore e per la vita, non per chiuderci nel nostro egoismo, aiutaci ad essere un dono per gli altri. Ti preghiamo Per le nostre comunità parrocchiali, perché tu possa essere esempio di vita alle guide che hai posto alla tua Santa Chiesa. Ti preghiamo Per i missionari che portano la tua Parola in ogni angolo della terra anche con l esempio della propria vita, affinché ogni persona che incontreranno possa essere la conferma della tua presenza. Ti preghiamo Per tutti coloro che tu hai chiamato a lasciare tutto per seguirti, perché sentano la gioia del grande dono che tu hai fatto loro. Ti preghiamo Aiutaci già fin d ora a vivere la vita come vocazione, in dialogo con te. Donaci un cuore grande e generoso per accogliere anche le vocazioni più impegnative. Ti preghiamo Per coloro che ci hanno preceduto su questa terra ed ora riposano in te, Signore. Rafforza, con la tua misericordia, l amore che hai offerto loro in vita. Ti preghiamo (Intenzioni personali) C: Grati per il grande dono che il Signore ci ha fatto rendendoci un unica grande famiglia preghiamo con le stesse parole che Gesù ci ha insegnato: Padre nostro C: Preghiamo. E bello, Signore Gesù, vedere la tua mano che rialza da terra, che rimette in piedi, che ci riporta a una nuova dignità. Grazie perché sei qui e ti fai nostro compagno di viaggio. Gli uomini erano abituati a guardare verso il cielo per cercare di raggiungerti: ma tu ti sei fatto vicino, sei il Dio con noi, l Emmanuele, perché tutti ti possano trovare. Gli uomini cercavano di guadagnarsi in qualche modo la tua stima, il tuo aiuto: ma tu ti sei fatto vicino, per primo ci vieni incontro, sorridente, misericordioso, pieno di Amore. Tu, Signore Gesù, sei la mano di Dio tesa a tutti coloro che la vogliono afferrare. Ora ti vogliamo incontrare, desideriamo stare con te. Non permetteremo che tu rimanga sulla soglia della porta, mendicante di amore. A: Rimani con noi, Signore, ora che il giorno declina! C: Rimani con noi, Signore, prima che scenda la sera! Rimani con noi e, (prendendo l ostensorio con il Santissimo) benedici, accompagna e consacra le nostre vite, tu che sei Padre e regni con il Figlio tuo, Gesù Cristo, per la potenza dello Spirito Santo nei secoli senza fine. A: Amen. Canto finale