IL VANGELO SECONDO MATTEO. Introduzione e Vangeli dell infanzia

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1 IL VANGELO SECONDO MATTEO Introduzione e Vangeli dell infanzia

2 L evangelista e il vangelo Matteo (Cafarnao, 4-2 a.c., Etiopia, 24 Gennaio 70 d.c.) detto anche Levi, ex pubblicano, chiamato da Gesù e uno dei 12. Quasi certamente fu il primo Vangelo ad essere scritto (in aramaico), ma in forma più breve. La versione definitiva (in greco) è il più lungo e il più dottrinale dei Vangeli (28 capitoli), da sempre usato per la catechesi. Destinatario principale: gli ebrei convertiti al Cristianesimo.

3 I numeri del Vangelo I numeri. Il 3, il 5 e il 7. Il numero 3: tre tentazioni, tre apparizioni angeliche a san Giuseppe, tre gruppi di miracoli comprendenti ciascuno tre miracoli, tre annunci della passione. Il numero 5: cinque grandi discorsi di Gesù e cinque grandi sezioni narrative. Il numero 7: sette parabole, 7 pani, 7 pesci e sette ceste che avanzano, perdonare 70 volte 7, 7 spiriti che tentano di entrare nella casa.

4 Le caratteristiche del Vangelo Gesù è il nuovo Mosè, il Maestro che dalla Sua Cattedra promulga la nuova Legge che ribadisce ma completa e supera l antica: predica e insegna nelle sinagoghe. Gesù è il grande terapeuta che guarisce gli infermi. Gesù si rivolge al popolo di Israele (larga citazione delle profezie dell Antico Testamento), ma viene rifiutato, contestato e accolto solo da un piccolo resto che formerà la Chiesa (ecclesìa), che è la primizia del Regno di Dio che Gesù, nuovo e vero Davide, inaugura. L apertura ai pagani e il mandato di annunciare a tutti il Vangelo è proprio la conseguenza di questa chiusura

5 I DISCORSI DI GESÙ 1. Il discorso della montagna (capitoli 5-7). La magna carta del cristiano. 2. Il discorso missionario (capitolo 10). Gli apostoli sono altri Gesù. 3. Il discorso in parabole (capitolo 13). Come Gesù parlava alle folle. 4. Il discorso ecclesiale (capitolo 18). Come Gesù vuole che sia formata la Chiesa, primizia del Regno. 5. Il discorso escatologico (capitoli 23-24). Come sarà la fine della storia.

6 I MIRACOLI DI GESÙ In totale 10, però suddivisi in tre gruppi di tre, in uno dei quali Gesù ne compie due (emorroissa e figlia di Giairo). Primo gruppo: Guarigione del lebbroso, del servo del centurione e della suocera di Pietro (8,1-17). Secondo gruppo: tempesta sedata, espulsione dei demoni, guarigione del paralitico (8,23-9,8). Terzo gruppo: emorroissa e figlia di Giairo, i due ciechi, il muto (9,18-34).

7 LE PARABOLE DI GESÙ Il grande tema del regno dei cieli 1. La parabola del seminatore 2. La parabola della zizzania 3. Il granello di senapa 4. Il lievito 5. Il tesoro nascosto 6. La perla preziosa 7. La rete gettata nel mare. Qui si trova la firma di Matteo

8 LA STRUTTURA DEL VANGELO 1. Introduzione (capitoli 1-4,16) Genealogia e Vangeli dell infanzia Prima manifestazione di Gesù 2. La proclamazione del regno in parole ed opere (4,17-16,20) Discorso della montagna Gesù guarisce ogni malattia Discorso missionario Prima serie di reazioni (negative) Discorso parabolico Seconda serie di reazioni. Pietro riconosce Gesù 3. La rivelazione del mistero del Regno: passione, morte e risurrezione di Gesù (16,21-28,20) Discorso ecclesiastico Terzo annuncio della Passione Ingresso e ministero in Gerusalemme Discorso escatologico Passione, morte e risurrezione

9 I VANGELI DELL INFANZIA La genealogia di Gesù secondo San Matteo (1,1-17) Figlio di Davide, figlio di Abramo = Gesù è il Messia, fondatore del Regno di Dio e compimento di tutte le promesse dell antico Testamento 3 gruppi da 14 generazioni (per un totale di 42) = Gesù è il nuovo Mosè Salomone fu generato da quella che era stata la moglie di Uria = Dio scrive dritto sulle righe storte. Giuseppe, sposo di Maria, dalla quale è nato Gesù chiamato il Cristo

10 I VANGELI DELL INFANZIA Il ciclo di san Giuseppe: le tre apparizioni angeliche a san Giuseppe. San Giuseppe modello perfetto del discepolo di Gesù e primizia della Chiesa. L indurimento di Erode e la strage degli innocenti, preludio del rifiuto del Messia da parte di Israele. L adorazione dei Magi, preludio del futuro ingresso dei pagani nel popolo di Dio.