MARIA GIUSEPPA DEI SACRI CUORI

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1 MARIA GIUSEPPA DEI SACRI CUORI

2 Figura n. 1 Serva di Dio M. Giuseppa dei SS. Cuori.

3 UNA MONACA ADORATRICE MARIA GIUSEPPA DEI SACRI CUORI MARIANNA FORTUNATA CHERUBINI La Monaca Adoratrice amata dalla Napoli del XIX secolo Chirico

4 Chirico Napoli Viale degli Oleandri, 19 info@chiricolibri.com tel Printed in Italy:.4. 10

5 INDICE Cronologia 6 Introduzione 7 La sua vita 9 Alla scuola dei Santi 15 Napoli: centro della sua missione e cuore del Regno Borbonico 19 Modifiche apportate alle Costituzioni: una lotta tra fedeltà e responsabilità 25 Un ulteriore banco di prova: la fondazione nella città di Squillace 39 Un nuovo modo di evangelizzare 45 Le amicizie di Madre Giuseppa 51 Fondazione degli Adoratori 69 Le pesanti accuse a Madre Giuseppa 75 Fama di santità fondata sulle virtù eroiche 91 Virtù cardinali ed altre virtù 93 I suoi scritti e il suo insegnamento 99 La morte della Madre 101 Fama sanctitatis 107 Il profilo umano e spiritualità di M. Giuseppa 109 Spiritualità 113 Conclusione 121 Per te, Madre Giuseppa 123 Bibliogragia 125

6 CRONOLOGIA 1788 Maria Anna Ignazio Isabella nasce ad Ischia di Castro (VT) il 31 luglio, da Fabio Cherubini e Isabella Pazzaglia. Nello stesso giorno riceve il S. Battesimo Entra come educanda nel Monastero delle Terziarie Francescane dei SS. Filippo e Giacomo nella stessa città Vestizione dell abito di terziaria francescana (14 agosto) Professione solenne (9 agosto) Fondazione, in Roma, dell Istituto delle Adoratrici Perpetue del SS. Sacramento (31 maggio) Prima Esposizione in Roma (III domenica di settembre, B.V. Addolorata) Esilio in Porto S. Stefano e poi in Firenze (Taverna Impanata e Palazzo Borghi) Rientro della Comunità in Roma Muore la Madre M. Maddalena della Incarnazione (29 novembre). M. Giuseppa è eletta Priora del Monastero di Roma Fondazione del Monastero di Napoli (4 ottobre). Prima Esposizione in Napoli (8 dicembre) Approvazione delle modifiche delle Costituzioni, da parte di papa Gregorio XVI, solo per il Monastero di Napoli (15 maggio) Fondazione del Monastero di Squillace Morte del P. D. Giovanni Antonio Baldeschi (10 agosto) Rientro della Madre Giuseppa a Napoli Madre Giuseppa è richiamata dai Superiori a Roma (febbraio) Transito di Madre Giuseppa (5 ottobre). Inizio dei Processi diocesani per la M. M. Maddalena e M. Giuseppa Sospensione dei Processi Riapertura del Processo diocesano in Roma (16 settembre). 6

7 INTRODUZIONE Oggi si è fatta sempre più convincente e fondamentale la convinzione che per comprendere la Scrittura, l Antico come il Nuovo Testamento, sia necessario approfondire e conoscere la geografia dell azione di Dio. Dio è entrato nella storia ed agisce nella storia: è in essa che si manifesta. I santi, secondo una comune definizione, espressa per primo da Mario Pomilio, sono il quinto evangelo vivente, per cui conoscere gli uomini di Dio, significa approfondirne la storia e i luoghi nei quali Dio ha agito con essi. Tra questi uomini di Dio emerge nella Roma, e soprattutto nella Napoli del XIX secolo, la figura di una Confondatrice e Fondatrice, che pur nelle mura di una clausura ha avuto un influsso nella storia di queste città. È in questi luoghi, dove lei ha profuso tutte le sue maggiori energie, e dove Dio l ha plasmata, come fa il vasaio con la creta, per usare una immagine cara a Geremia e ad altri profeti. È in modo particolare che la nostra cara Madre Giuseppa dei Sacri Cuori parla ancora attraverso le mura del suo Monastero; la sua splendente Chiesa; le sua figlie, eredi di una ricca spiritualità; gli Adoratori perpetui e tutti i suoi devoti. 7

8 In quel luogo tutto parla di lei, ed ogni angolo ne ricorda un avvenimento. Partendo da questo presupposto, cercheremo di entrare nel mondo di questa ancora poco conosciuta Serva di Dio. Descrivere la sua vita di Monaca significa raccontare la storia di un lungo viaggio. Infatti, spende dieci anni della sua vita in Napoli; cinque in Calabria; diciotto in Roma; diciannove in Ischia di Castro (VT), sua città natale. Ma il viaggio più affascinante che ella percorre è quello interiore. Il suo cammino la porta ad uscire sempre più da se stessa, e dopo un lungo sola a solo, come la Vergine accanto alla Croce, giunge alla soglia del faccia a faccia con Dio per riconoscere la sua identità di contemplativa e di Madre delle centinaia di persone incontrate e da lei accompagnate, oltre che di generazioni di monache sue figlie ed eredi. 8

9 LA SUA VITA La Serva di Dio Madre Maria Giuseppa dei Sacri Cuori (Maria Anna Ignazia Fortunata Cherubini) nacque ad Ischia di Castro (VT) il La sua venuta al mondo fu contrassegnata dall angustia piuttosto che dalla gioia: la piccola, venuta alla luce dopo un parto laborioso, non dava segni di vita, per cui fu battezzata immediatamente e sub condicione. Si pensava di seppellirla, se non fosse intervenuta la zia, la quale, forse per ispirazione divina, provvide a riscaldarla al calore del caminetto. Dopo alcune ore, aprì gli occhi, dando segni di vita. A otto anni fu messa dai genitori come educanda presso il Monastero delle Terziare Francescane della città. Vivace di carattere, fu subito apprezzata per le sue qualità di obbedienza e generosità. Morta la madre, ed essendo il padre convogliato a nuove nozze, la giovane Fortunata desiderava restare nella vita monastica, ma trovò l opposizione prima della zia e poi del padre, per cui rientrò in famiglia per un tempo di due anni. La sua perseveranza e convinzione ottennero che a 15 anni potesse rientrare come novizia tra le Monache di quella città, dove emise la professione dei voti religiosi il 19 agosto 1804 col nome di Sr. M. Clotilde. 9